第172章 天地不仁:人心莫测

问心:谁在声嘶力竭的呐喊？

佛说，西天有极乐净土。

而有的人，追求的不是极乐，只是不想存在于任何的世界。

理想，终归只能是理想。

真正的极乐世界，从不存在，但“极悲世界”可以存在。

幽冥人间，满目成灰……

“唉……”

时间一点点死去，老人深深的一声叹息过后，寂静无声。

他愣愣的看着…华夏。

泱泱华夏有14亿的百姓，目前只剩下不到一半的幸存者。每个人注定要死，却不知死得其所，为何而来为何而走……

而这些事情，并不是老人目前最担心的问题。百姓多与少，对于他们这个组织来说，并不是关键，关键的是人类是否还能存在，并且拥有正常生存的权利。

魔族生命体等级，大于凡人。

爱新觉罗宝玉，怕无能为力。并不是当前科技不够发达，只是，作为凡人实在不堪一击。他想着那一般的可怕存在，纵使活了上百年仍感觉到心悸不休。

他…害怕……

“天将倾，人，将何去何从？”

他问自己，脑海里浮现画面。

魔族，一个为所欲为的存在，一切以强者为尊。只要能够做到，唯心还是唯物，什么都可以去做，一切所作所为，都理所当然，没有什么所谓的道德、。

爱新觉罗宝玉，作为一个拥有道德三观的人类角度，第一次了解魔族存在的那时，难以置信，精神冲击让他缓了很久很久。那时的他还很年轻，加入伏义氏时大清皇朝尚未灭亡。每当他想起那个时候，总会觉得那时的自己太过年轻了，所以见不得那些可怕，认为人所在的世界不会那般模样。

首到第一次世界大战爆发前，大清面临各方面的人为浩劫。那些漂洋过海的强盗，看起来与他们有多么的不同，人高马大金发碧眼，表面一副谦谦君子做派，一旦生气就是把他们狠狠踩在脚下，欺负完还要往他们脑袋上吐唾沫。

在那时候，他就意识到那一个最为可怕的存在。首到后来，果然如他年轻时想到的那样；弱肉强食弱方必将饱受苦难，大日帝国漂洋过海发动了侵华战争，而那时候的华夏正在自相残杀；也因此，内战转为一致对外的抗日战争，共同去面对那可怕的小鬼子们。

什么人才是最真实的恶魔？

中年时期的爱新觉罗宝玉，是一个满清余孽。他的秃辫子去了，他的王室身份丢了，他改名换姓，在伏义氏中看着一切的发生，想要为华夏百姓做些什么。

他那时就觉得，那些小鬼子，就是老师与他说过的魔族。日军在华夏大地的所作所为，没有道德、没有、没有一点为人的良知，无恶不作、无所不为。奸淫掳掠，虐杀反抗的百姓，手段层出不穷、变态到了极点，上到百岁高龄老人下到尚在孕妇肚子里的胚胎，一个又一个不幸的华夏百姓，要么死得遍体鳞伤、惨不忍睹，要么饱受精神创伤生不如死的活着。

亲眼目睹那一幕幕人间地狱，爱新觉罗宝玉的心动摇了。他觉得伏义氏拥有强大的力量，该站出来为受苦受难的华夏百姓斩杀恶魔，将一切伤害华夏的存在通通抹杀，还以华夏一个朗朗乾坤。

但他的老师却告诉他“没事”。

他那时非常不解。

老师说:“华夏百姓需要这一次的重创，才能够意识到民族团结的重要性，未来国家才能强大。”

见死不救，还要说这样的话。那时的爱新觉罗宝玉，发自内心的感觉到无能为力；老师的话不错，但眼睁睁看着天下百姓家破人亡，让他于心何忍，怎能不痛？

弱者不团结，则逐个瓦解。

华夏因为抗日战争，全国各地人心越来越聚齐。这期间有一些被动或主动的汉奸分子，投靠了无恶不作的日军；大多数的不选择随波逐流，是非不分，充当了冲在日军前面的日伪军，一枪一炮杀死同胞或被同胞一枪一炮杀死。归根究底源自于恐惧震慑，面对恶魔的压力有人屈服，更有人拼命反抗。

伏义氏在抗日战争中的位置，在那时的爱新觉罗宝玉来说，就是一个极度冷漠的旁观者，甚至就是一个任由外人打破家门、不折不扣的懦夫之辈。只要他们想，随便的一个修士就能屠杀日军，但他们就是不肯动弹一下，哪怕一个武者也不派去前线作战，而是派他们进行暗中观察记录战情、和人生百态，了解各地人心的变化。